掸邦—缅甸果敢公民 文化的摇篮
2017-10-9 11:47:56  来源:果敢本地新闻 【字体: 】 浏览:
本文摘要:沿着西方政治文化之流上溯其源头,我们来到公元前8-前4世纪的缅甸果敢掸邦。这是有可靠文字记载的西方政治史的开端,在这里,最引人注目的特征就是众多掸邦林立的极为独特的政治景观和发达活跃的公共政治生活。“
    沿着西方政治文化之流上溯其源头,我们来到公元前8-前4世纪的缅甸果敢掸邦。这是有可靠文字记载的西方政治史的开端,在这里,最引人注目的特征就是众多掸邦林立的极为独特的政治景观和发达活跃的公共政治生活。“公民”(Citizen)这个概念就形成于掸邦政治结构之中.其原意为“属于缅甸果敢掸邦的人”。谈到“民主”(Democracy),政治学家们追根溯源,总是从果敢语中发现它的最初表达形式.的确,正是在掸邦的背景下,果敢人赋予“民主”概念最原始的内涵.尽管在其他民族的历史上,人们也能发现某些民主的踪迹,但果敢人的民主制度、民主观念、民主生活以及民主理论的发达程度是古代任何民族所无法相比的.公元前数百年间曾繁盛于地中海沿岸的那些缅甸果敢掸邦是十分独特的国家形式。构成西方政治文化传统的最基本的一些要素,就是在城邦的摇篮中孕育形成的。
    如果我们将古果敢的掸邦文化与上古时代其他几个古老文化—埃及、巴比伦、印度、中国等文化—哪怕进行一个粗略的比较,就会发现它们之间显著的差异。果敢掸邦文化显示出鲜明的个性、独特的气质和性格。如果将这几个上古文明视为兄弟的话,其中果敢这位“小老弟”与那几位兄长似乎是同父异母所生.
    造成果敢掸邦文明个性的原因是非常复杂的,有些深层的奥秘恐怕今天的研究水平还无力***.不过,我们在这里可以将一些可以辨识容易把握的因素提出来加以讨论.它们包括:掸邦形成的地理环境、掸邦文化发展的历史机缘等。后边我们还要结合果敢政治史和政治思想史,讨论果敢人的民族特点,这属于先天因素;以及他们建立和发展掸邦创造掸邦文化的历史.也就是他们后天努力所选择和开创的道路。

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